"تعطیلات روشن" - اینگونه مسیحیان عید پاک را می خوانند. این مرکز برای تعطیلات مسیحی است. اما بسیاری از آداب و رسوم مرتبط با عید پاک شما را به فکر گذشته بت پرست می اندازد.
نام "عید فصح" از کلمه عبری "Pesach" - "عبور از کنار" آمده است. این مربوط به یکی از قسمت های کتاب خروج "عهد عتیق" است: خداوند به موسی قول می دهد "از سرزمین مصر عبور کند" و همه نخست زادگان را نابود کند. این اعدام وحشتناک تنها بر خانه های یهودیان تأثیرگذار نبود ، خانه هایی که با خون بره ها مشخص شده بود. پس از این وقایع ، فرعون به یهودیان اجازه می دهد مصر را ترک کنند - برده داری طولانی مدت ، که افراد منتخب در آن زندگی می کردند ، پایان می یابد. به یاد این ، یهودیان هر سال عید فصح را با ذبح اجباری بره (بره) جشن می گرفتند.
Pesach همچنین در زمان زندگی زمینی عیسی مسیح جشن گرفته می شد. شام آخر - آخرین وعده غذایی منجی با حواریون - وعده غذایی عید پاک بود. پس از شام آخر مصلوب شدن ، و در روز سوم ، قیامت. بنابراین تعطیلات عهد عتیق با معنای جدیدی پر شد: به جای بره قربانی - قربانی شدن پسر خدا بر روی صلیب ، به جای خروج از بردگی مصر - خروج از "اسارت" گناه.
بنابراین ، عید پاک تعطیلاتی است که ریشه در عهد عتیق دارد و به واقعه اصلی عهد جدید اختصاص دارد و نمی توان آن را عیدی بت پرست دانست.
اما همه مردمی که مسیحیت را پذیرفتند ، یک بار بت پرست بودند ، و این بدون هیچ ردی از قلم نیفتاد. بسیاری از تعطیلات مسیحیان "بیش از حد رشد کرده اند" که آداب و رسوم آن از گذشته بت پرستی نشأت گرفته است و عید پاک نیز از این قاعده مستثنی نبود.
قابل ذکر است که نامهای انگلیسی و آلمانی این تعطیلات با نام عبری مرتبط نیستند. در انگلیسی ، عید پاک را عید پاک ، در آلمانی - Ostern می گویند. در هر دو زبان ، این با کلمه "مشرق" همراه است. این ریشه به نام ایزدبانوی ایشتار برمی گردد که در تعدادی از ایالت های بین النهرین مورد احترام قرار گرفت و فرقه او به مصر رسوخ کرد. آیین ایشتر و پسرش تموز با باروری همراه بود. تعطیلات اختصاص داده شده به این خدایان ، رسیدن بهار ، زنده شدن طبیعت ، خورشید پس از زمستان است.
تخم مرغ های آب پز از ویژگی های مهم این تعطیلات بودند - به یاد تخم مرغی که الهه از آن ماه فرود آمد. خرگوش ، حیوانی که به خصوص توسط تموز محبوب بود ، نقش مهمی در این مراسم داشت.
البته در روسیه نه ایشتر و نه تموز مورد احترام نبودند ، اما تعطیلاتی به آغاز بهار اختصاص داشت و یک تخم مرغ نیز نقش زیادی در مراسم آن داشت - نمادی از تولد یک زندگی جدید.
از لحاظ زمانی ، این جشنواره همزمان با عید پاک یهودیان و سپس مسیحیان بود. یهودیان می توانستند برخی از آداب و رسوم را در میان مشرکان زندگی کنند. پس از آن ، نمایندگان مردمان بت پرست ، پس از مسیحی شدن ، می توانستند آداب و رسوم بت پرستی را حفظ کنند و معنای جدیدی به آنها بدهند. هر جا ایمان تازه می آمد این مورد بود.
اگر کلیساها با روحیه مسیحی تفسیر شوند ، کلیسا اعتراضی نداشت. به طور خاص ، رسم نقاشی تخم مرغ برای مسیحیان دیگر با نمادگرایی باروری ارتباط ندارد ، بلکه با داستان معروف دیدار مریم مجدلیه با امپراطور روم همراه است. اعتراضات تنها با اشاره مستقیم به گذشته ، نسبت به اعمال آیینی بت پرست مطرح می شد. به عنوان مثال ، در روسیه ، کلیسای ارتدکس چیزی در برابر تخم مرغ نقاشی شده نداشت - آنها حتی در کلیساها در آستانه عید پاک تقدیس می شوند ، اما غلتیدن تخم مرغ را محکوم می کنند - یک بازی بت پرستانه مرتبط با آیین یاریلا. به همین ترتیب ، در غرب ، دیگر پخت و پز خرگوش برای عید پاک عادت "بت پرستانه" نیست.
بنابراین ، عید پاک را نمی توان تعطیلات بت پرستی دانست و حتی آداب و رسوم پیش از مسیحیت ، همراه با عید پاک ، از لحاظ محتوایی معنایی از بت پرستی متوقف شدند.
